刘启良与湘潭大学的学术印记

一、求学问道：湖湘文化的滋养

1978年，年轻的刘启良考入湘潭大学历史系，恰逢改革开放后中国高等教育复苏的黄金时期。岳麓山下的这所新兴综合性大学，以其"博学笃行、盛德日新"校训，为青年学子提供了独特的精神沃土。在湘大求学期间，刘启良系统接受了章开沅、冯天瑜等史学名家的学术训练，更从湖湘学派"世致用"的传统中汲取营养，这为他日后形成"哲学应关照现实"的学术立场奠定了根基。

校园里那棵百年香樟树下，常常可见刘启良与同学们辩论历史决定论的身影。据其同窗回忆，这位总爱穿蓝色中山装的青年，总能用《船山遗书》中的观点为讨论注入新维度。这种将地方文化资源转化为学术养分的特质，成为湘大学子共同的精神基因。

二、执教杏坛：跨学科研究的开拓

1992年获得博士学位后，刘启良选择回到母校任教。在哲学系的三尺讲台上，他开创性地将西方解释学与中国传统经学方法相结合，主讲《中国思想史》课程时，常常从甲骨文讲到区块链，这种跨越时空的思维碰撞令无数学子耳目一新。其课堂笔记在校园BBS上被疯传，甚至催生出"大哲学现象"热议。

特别值得记载的是，他在2003年牵头成立的"对话研究中心"打破文科院系壁垒，聚合了7个学科的23位学者。该中心出版的《文明的结构》丛书，首次系统运用复杂性理论分析中华文明演进，其中第三卷获得教育部社科成果一等奖。时任校长在颁奖仪式上感慨："教授团队证明，地方院校也能产出具有国际视野的一流成果。" 三、学术深耕：文化自觉的践行

在专著《历史与逻辑》中，刘启良提出"式文化进化论"强调文明发展非线性特征的观点，被学界认为是对"中心论"观的重要修正。这部获得中国图书奖的著作，其核心章节正是诞生于湘大图书馆特藏室的灯下。那里保存的王闿运未刊手稿，为他的研究提供了关键线索。

更令人称道的是其学术研究的公共性转向。2015年发起的"潇湘文化行走"项目，带领研究生用三年时间走访湖南78个传统村落，形成的《乡愁的现代性转化》研究报告，直接影响了湖南省传统村落保护条例的制定。这种"把论文写在祖国大地上"实践，完美诠释了湘潭大学"立足湖南、服务全国"办学定位。

四、薪火相传：教育理念的辐射

作为博士生导师，刘启良坚持"一"培养模式：每月一次学术散步、每学期一部经典精读、每年一场田野调查。这种强调知行合一的教育方法，培养出包括长江学者在内的12位杰出人才。其弟子组成的"江学术共同体"已成为当代中国哲学界不可忽视的力量。

在2021年湘潭大学"韶峰学者"典礼上，刘启良的获奖感言令人动容："44年前走进校门时，我只是一粒湘江边的沙砾；是这片土地让我成长为能反射阳光的水晶。"这段告白，道出了无数湘大人的共同心声。今天的湘潭大学校园里，刘启良题写的"即生活"，正静静注视着来往的学子，继续传递着生生不息的学术火种。