公孙衍和张仪为什么不是大丈夫的故事

前言：在战国时期，公孙衍和张仪都是极具影响力的谋士，他们分别代表秦国和楚国，为各自的国家出谋划策。然而，历史记载中，他们为何被称为“非大丈夫”呢？本文将深入探讨这一历史谜团。

公孙衍与张仪的背景：

公孙衍和张仪都是战国时期著名的谋士，他们分别效力于秦国和楚国。公孙衍以其卓越的谋略和智慧，被誉为“鬼谷子再世”，而张仪则以其纵横捭阖的外交手段，名震一时。

非大丈夫的原因：

尽管公孙衍和张仪在政治和军事上取得了辉煌的成就，但他们为何被称为“非大丈夫”呢？原因有以下几点：

1. 道德缺失：在战国时期，大丈夫的标准不仅仅是政治和军事上的成功，更包括道德品质。公孙衍和张仪在追求个人利益的过程中，往往不顾道义，甚至不惜背叛国家，这让他们在道德上受到了质疑。

2. 阴谋诡计：公孙衍和张仪在政治斗争中，常常使用阴谋诡计，损害他人利益以谋取自己的成功。这种行为在当时被视为不道德，因此他们被贴上了“非大丈夫”的标签。

3. 缺乏忠诚：在战国时期，忠诚被视为大丈夫的重要品质。然而，公孙衍和张仪在为各自国家效力时，却多次背叛，这让他们在忠诚度上受到了质疑。

历史评价：

尽管公孙衍和张仪在历史上被称为“非大丈夫”，但他们的政治才能和智慧仍然令人敬佩。他们的故事提醒我们，在追求个人利益的同时，也要注重道德品质和忠诚度。

总结：

公孙衍和张仪之所以被称为“非大丈夫”，主要是因为他们在道德、忠诚和手段上的缺失。他们的故事告诉我们，在成就事业的过程中，道德和忠诚同样重要。